国庆节(32)
节日来历
国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见
于西晋。西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一
文中就曾有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的
记载、中国封建时代、国家喜庆的大事，莫大过
于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁
节）等。因而中国古代把皇帝即位、诞辰称
为“国庆”。如今称国家建立的纪念日为国庆。
国庆”一词，本指国家国庆”一词，本指国家喜
庆之事，
最早见于西晋。西晋的文学家陆机在《 五
等诸侯论》一文中就曾有“国庆
飨其利，主
节日意义
庆祝方式 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是
每逢国庆日，各国都要举行不同形式的庆 伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为
祝活动，以加强本国人民的爱国意识，增强国家 重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体国庆这种
凝 特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的
聚力。各国之间也都要相互表示祝贺。逢五逢十 凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动，也是政府动员与号召力的具体体
的 现国庆纪念日是近代民族国家的一种特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，
国庆日，有的还要扩大庆祝规模。为庆祝国庆日 并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志，反映这个国家的国体和政体国庆这
各国政府通常要举行一次国庆招待会，由国家元 种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的
首、政府首脑或外交部长出面主持，邀请驻在当 凝聚力的功能。同时国反映这个国家的国政体。国庆纪念日是近代民族国家的一种
地的各国使节和其他重要外宾参加。但也有的国 特征，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，并且变得尤为重要。它成为一个独
家不举行招待会，如美国、英国均不举行招待会 立国家的标志，反映这个国家的国体和政体国庆这种特殊纪念方式一旦成为
以下列举个别国家的庆祝活动：每逢 新的、全民性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族的凝聚
国庆日，各国都要举行不同形 力的功能。同
式的庆活动，以加强本国人民
的爱国意识，增强国家聚力